Επιτύμβιο μνημείο ανακαλύφθηκε σε ανασκαφή στην Παιανία

Κατά την πρόσφατη αρχαιολογική σωστική έρευνα στο οικόπεδο ιδιοκτησίας του δήμου Παιανίας, επί της οδού Παλαιοπαναγιάς, όπου πρόκειται να ανεγερθεί το Νέο Δημαρχείο Παιανίας, εντοπίσθηκε επιτύμβιο ναόσχημο μνημείο από λευκό μάρμαρο,  το οποίο ήταν στημένο σε νεκροταφείο του αρχαίου δήμου της Παιανίας Καθύπερθεν, στα ΝΔ του λόφου Κατσουλέρθι. 

Το μνημείο σώζεται αποσπασματικά,  θραυσμένο σε δυο τμήματα.  Εικονίζονται δυο αντικριστές γυναικείες μορφές σε φυσικό μέγεθος: στη δεξιά πλευρά η νεκρή καθισμένη σε περίτεχνο δίφρο (κάθισμα), στηρίζει τα πόδια της σε χαμηλό υποπόδιο.

Πώς ήταν μερικοί από τους διάσημους αρχαίους Έλληνες στην πραγματική ζωή;

Credit: Alessandro Tomasi @ATomasi__/Twitter

Πώς ήταν μερικοί από τους διάσημους αρχαίους Έλληνες στην πραγματική ζωή; Ο Ιταλός καλλιτέχνης Alessandro Tomasi ανακατασκευάστηκε με χρώμα και με εκπληκτική προσοχή στη λεπτομέρεια τα πρόσωπα των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων και ηγετών που χρησιμοποιούν ως αγάλματα αναφοράς και προτομές σε διάφορα μουσεία σε όλο τον κόσμο.

Ο Ιταλός καλλιτέχνης Alessandro Tomasi έχει ανακατασκευάσει τα πρόσωπα των αρχαίων Ελλήνων και Ρωμαίων φιλοσόφων και πολιτικών χρησιμοποιώντας αγάλματα αναφοράς και προτομές σε διάφορα μουσεία σε όλο τον κόσμο.

Στο «υψηλότερο» ανάκτορο της Κρήτης, τη Ζώμινθο, στον Ψηλορείτη

Η Ζώμινθος (Ζόμινθος ή Ζόμιθος), είναι οροπέδιο στους πρόποδες του Ψηλορείτη (Ιδαίον Όρος) της Κρήτης. Βρίσκεται δυτικά του χωριού Ανώγεια, στη διαδρομή από την Κνωσσό προς το Ιδαίον Άντρον, την ιερή σπηλιά κοντά στην κορυφή της Νίδας. Η τοποθεσία έγινε γνωστή λόγω του μεγάλου κτιρίου της μινωικής εποχής που βρέθηκε εκεί.

Μέσα στον αρχαιολογικό χώρο, 30 μέτρα από την είσοδο, βρίσκεται ένας μεγάλος κράταιγος. Το δέντρο έχει ύψος 12 μέτρα, σε αντίθεση με τους περισσότερους κράταιγους που είναι θάμνοι ή μικρά δέντρα, και έχει χαρακτηριστεί μνημείο της Φύσης. Γύρω από τον κορμό του έχει κατασκευαστεί χαμηλό πέτρινο τοιχίο, ύψους 0,50μ.

Φορμίων ο Αθηναίος ναύαρχος

Ο Φορμίων ήταν Αθηναίος ναύαρχος, ο οποίος πήρε μέρος σε ναυτικές συγκρούσεις πριν και μετά τον Πελοποννησιακό πόλεμο. Εμφανίστηκε πρώτη φορά στο προσκήνιο το 440 π.Χ. επί κεφαλής στόλου μαζί με τον Περικλή κατά το τέλος του Πολέμου της Σάμου. Το 432 π.Χ. έστειλε στην πολιορκία της Ποτίδαιας για βοήθεια 1.600 οπλίτες. 

Η μάχη της Ποτίδαιας πραγματοποιήθηκε το 432 π.Χ. ανάμεσα στην Αθήνα και την Ποτίδαια η οποία είχε σύμμαχο την Κόρινθο. Έλαβε χώρα στην Ποτίδαια της Χαλκιδικής, λίγο πριν από την έναρξη του Πελοποννησιακού πόλεμου. Ο Θουκυδίδης τη θεωρεί ως την δεύτερη αφορμή του Πελοποννησιακού πολέμου.

Η μάχη στο Δήλιο, το 424 π.Χ

Η μάχη στο Δήλιο, το 424 π.Χ., δόθηκε προς τα τέλη της πρώτης φάσης του Πελοποννησιακού Πολέμου σε μια προσπάθεια της Αθήνας να ελέγξει τη Βοιωτία, αλλά κατέληξε σε ήττα της. Στόχος της ήταν να αποκτήσει τον έλεγχο του Δηλίου (σημερινό Δήλεσι) που είχε στρατηγική σημασία στα βόρειά της, και παράλληλα να ανατρέψει τα ολιγαρχικά και φιλοσπαρτιατικά καθεστώτα των σημαντικών βοιωτικών πόλεων.

Οι Αθηναίοι και οι σύμμαχοί τους σκόπευαν να επιτεθούν ταυτόχρονα σε τρία διαφορετικά σημεία της Βοιωτίας: στο Δήλιο (απέναντι από την Εύβοια), στο λιμάνι των Σιφών (στον Κορινθιακό, σημερινή Αλυκή) και στην Χαιρώνεια (στα δυτικά της λίμνης Κωπαΐδας). Με την τριπλή αναστάτωση που είχαν σκοπό να προκαλέσουν ταυτόχρονα θα διασπούσαν τις δυνάμεις του βοιωτικού στρατού, γιατί αυτός θα αναγκάζονταν να απασχοληθεί πρωτίστως με τις ανατρεπτικές κινήσεις των δημοκρατικών Βοιωτών.

Κοίρανος o πολεμιστής από την Κρήτη που πήρε μέρος στον Τρωικό Πόλεμο ενάντια στους Τρώες

Κοίρανος ήταν πολεμιστής από την Κρήτη, και συγκεκριμένα από την πόλη Λύκτο, που πήρε μέρος στον Τρωικό Πόλεμο ενάντια στους Τρώες, ως ένας από τους άνδρες του Μηριόνη. 

Στην ελληνική μυθολογία ο Μηριόνης ήταν ήρωας από την Κρήτη, γιος του Μόλου, που έλαβε μέρος στον Τρωικό Πόλεμο. Στην Ιλιάδα, ο Μηριόνης παρουσιάζεται για πρώτη φορά στη ραψωδία Β, ως φίλος του αρχηγού των Κρητών Ιδομενέα, ενώ στις ραψωδίες Ν και Ψ ο Όμηρος περιγράφει τα κατορθώματά του: Ο Μηριόνης σκότωσε πολλούς εχθρούς, ανάμεσα στους οποίους οι Φέρεκλος, Αδάμας, Αθάμαντας, Ακάμαντας, Αρπαλίωνας, ο Λαόγονος και ο Ιπποτίωνας.

Οι Έλληνες έχουν σχεδόν μυθική προέλευση, αποκαλύπτει το αρχαίο DNA, σύμφωνα με νεότερη έρευνα

Οι Έλληνες έχουν σχεδόν μυθική προέλευση, αποκαλύπτει το αρχαίο DNA Από την εποχή του Ομήρου, οι Έλληνες έχουν εξιδανικεύσει εδώ και καιρό τους μυκηναϊκούς «προγόνους» τους σε επικά ποιήματα και κλασικές τραγωδίες που δοξάζουν τα οφέλη του Οδυσσέα, του βασιλιά Αγαμέμνονα και άλλων ηρώων. 

Oι μελετητές συζητούν εάν οι σημερινοί Έλληνες κατάγονται από τους πραγματικούς Μυκηναίους, οι οποίοι δημιούργησαν έναν διάσημο πολιτισμό που κυριάρχησε στην ηπειρωτική Ελλάδα και το Αιγαίο από το 1600 π.Χ. έως το 1200 π.Χ., ή αν οι αρχαίοι Μυκηναίοι απλώς εξαφανίστηκαν από την περιοχή.

Ένας αρχαίος Ελληνικός ναός βρέθηκε στην Ιωνία

(Image: © DEA/G. SIOEN/Contributor)

Μια ομάδα Τούρκων ερευνητών αποκάλυψε τον 2.500 χρόνων ναό που τιμούσε την θεά Αφροδίτη, την θεά της αγάπης, της ομορφιάς, της ευχαρίστησης, του πάθους και της αναπαραγωγής, σύμφωνα με την κρατική υπηρεσία Anadolu της Τουρκίας. 

Η ομάδα βρήκε ένα μέρος ενός αγάλματος που απεικονίζει μια γυναίκα και μια μορφή γυναικείας κεφαλής τερακότας στα ερείπια του ναού, που χρονολογείται στον πέμπτο αιώνα π.Χ. 

Γύρω από το ναό υπάρχει μια επιγραφή που γράφει, "Αυτή είναι ιερή περιοχή", δήλωσε στο Hürriyet Daily News ο αρχηγός της έρευνας Elif Koparal, αρχαιολόγος στο Πανεπιστήμιο Mimar Sinan Fine Arts στην Τουρκία.

Ο Μαρδόνιος και οι Περσικοί πόλεμοι

Ήταν γιος του Πέρση ευγενή Γοβρύα, που βοήθησε τον Αχαιμενίδη πρίγκιπα Δαρείο όταν διεκδίκησε τον περσικό θρόνο. Όταν έγινε ο Δαρείος βασιλιάς, η φιλία τους επισφραγίστηκε με τους γάμους του Δαρείου με την κόρη του Γοβρύα, και του Γοβρύα με την αδελφή του Δαρείου. Ο Μαρδόνιος ήταν ανιψιός του Δαρείου Α' αλλά και γαμπρός του, καθώς παντρεύτηκε την κόρη του, Αρτοζώστρα.

Περσικοί πόλεμοι

Ο Δαρείος ονόμασε τον Μαρδόνιο στρατηγό και μετά την Ιωνική Επανάσταση, τον έστειλε το 492 π.Χ. να τιμωρήσει τους Έλληνες που υποστήριξαν τους Ίωνες. Στην πορεία του προς την Αθήνα, χρησιμοποίησε το στρατό του για να καθαιρέσει τους Πέρσες Σατράπες που κυβερνούσαν τις Ιωνικές πόλεις και να τους αντικαταστήσει με δημοκρατικά πολιτεύματα.

Αστυπάλαια η κόρη του Φοίνικος και της Περιμήδης

Η Αστυπάλαια (ή Αστροπαλιά και Αστυπάλια) είναι νησί του Αιγαίου με 1.334 κατοίκους (απογραφή 2011). Η Αστυπάλαια ανήκε στον Νομό Δωδεκανήσου, αλλά γεωγραφικά και πολιτισμικά βρίσκεται στο μεταίχμιο ανάμεσα στα Δωδεκάνησα και στις Κυκλάδες.

Κατά μία άποψη, το νησί ονομάστηκε έτσι (άστυ + παλαιός) από τους Δωριείς κατοίκους του. Το νησί απεκτησε και άλλα ονόματα, όπως ″Πύρρα″ ( για το ερυθρό χρώμα της γής ), ″Πυλαία″, ″Θεών Τράπεζα″ και ″Ιχθυόεσσα″. Οι κάτοικοί της λέγονται Αστυπαλίτες ή Αστροπαλίτες.

Το «φιλί» του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου

Χρονολογείται από τα τέλη του 6ου αιώνα π.Χ. Απεικονίζει έναν στεμμένο νεαρό άνδρα που δίνει το πρώτο του φιλί με τα μάτια του ανοιχτά. Τον έχει αγκαλιάσει τρυφερά και με τα δύο χέρια της μια γυναίκα και έχει τοποθετήσει τα δάχτυλά της στα μαλλιά του. 

Ωστόσο, η φιγούρα της δεν είναι πλέον ορατή, καθώς το κέλυφος έσπασε, αφήνοντας μόνο τα χείλη της στο θραύσμα. Το υπόλοιπο σώμα της χάνεται. 

Αρχαιοελληνική πλάκα βρέθηκε στον κήπο σπιτιού στη Βρετανία

Μια αρχαία ρωμαϊκή μαρμάρινη πλάκα, που χρησιμοποιείται για σχεδόν μια δεκαετία ως μπλοκ αλόγων πριν αποκαλυφθεί η προέλευσή της, βρίσκεται στο επίκεντρο ενός μυστηρίου καθώς οι ειδικοί προσπαθούν να ανακαλύψουν πώς κατέληξε στον κήπο ενός μπανγκαλόου στην Αγγλία. Η περίπλοκη πλάκα διαθέτει ελληνική επιγραφή που δίνει ένδειξη για την προέλευσή της και χρονολογείται από τον δεύτερο αιώνα μ.Χ.

Η πλάκα ανακαλύφτηκε πριν από 20 χρόνια από τον ιδιοκτήτη ενός σπιτιού στο Whiteparish, ένα χωριό στη νότια Αγγλία, το οποίο το βρήκε στο βράχο του κήπου της. Το χρησιμοποιούσε ως μπλοκ στήριξης στο σταύλο της για σχεδόν 10 χρόνια πριν τελικά παρατηρήσει ένα στεφάνι δαφνών χαραγμένο στην επιφάνειά του, σύμφωνα με δελτίο τύπου από τον οίκο δημοπρασιών Woolley και Wallis, ο οποίος πωλεί το βράχο.

ΗΠΑ: Το κίνημα #DisruptTexts θεωρεί τον Όμηρο σεξιστή. Σχολείο στη Μασαχουσέτη έκοψε την «Οδύσσεια» από την διδασκαλία των μαθητών

Μια συνεχής προσπάθεια βρίσκεται σε εξέλιξη για να στερηθεί η πρόσβαση των παιδιών στη βιβλιογραφία. Κάτω από το σύνθημα #DisruptTexts, οι ιδεολόγοι κριτικής θεωρίας, οι δάσκαλοι σχολείων και οι ταραχοποιοί του Twitter εμφανίζονται και κινούνται ενάντια σε κλασικά κείμενα, από τον Όμηρο έως τον F. Scott Fitzgerald έως τον Δρ Seuss.

Το ήθος τους υποστηρίζει ότι τα παιδιά δεν πρέπει να διαβάζουν ιστορίες γραμμένες σε οτιδήποτε άλλο εκτός από τη σημερινή ομιλία - ειδικά εκείνες «στις οποίες ο ρατσισμός, ο σεξισμός, ο αντισημιτισμός και άλλες μορφές μίσους είναι ο κανόνας,».